موسیقی عرفانی

موسیقی عرفانی

موسیقی در ایران زمین همیشه ماهیتی آیینی داشته و برای دعا، نیایش و نزدیک شدن به خداوند به کار می رفته
است. موسیقی عرفان در اشعار و قطعات ماندگار همواره هویدا است. از دیگر سو وقتی از اصالت موسیقی
ایرانی سخن میگویم ، باید شاخصه های این اصالت ها تعریف کنیم

با به روز شدن اجرای مراسم ترحیم روش برگزاری شکل دیگری به خود گرفته و مراسم از شکل مذهبی گرایش
پیدا کرده به سمت گروه عرفانی و شکل امروزی و کلاسیک تر به خود گرفته است.

و هنر موسیقی در مراسمات ختم هم راه خودش را پیدا کرده از نظر ما موسیقی یک دارو است که روح و روان افسرده را درمان میکند

و هر انسانی بعد از گوش کردن به موسیقی دیگر نمیتواد از موسیقی جدا شود

راه پیدا کردن موسیقی در مراسمات ختم در تالار ها و مزار ها و منازل ها اجرای عرفانی به خود گرفته

در سر مزار بهشت زهرا مداحی با نی نوازی صورت میگیرد و در جاهای غیر از مزار ساز های عرفانی

نی و دف و تار استفاده میشود . از موسیقی اصیل ایرانی در مراسم استفاده میشود

 

واژه عرفان

عرفان که به معنی راه روشی است که شناخت خدا و انس با او توصیف شده است
در ذات موسیقی ایرانی نهفته است. جمعی دیگر از هنرمندان و موسیقیدانان بر این
اعتقادند که در نوعی از موسیقی ایرانی »عرفان« با رنگ و
لعاب مشخص تری جریان دارد

هنر موسیقی

 

اگر هنرمندی در این حوزه ها توانست بهترین موسیقی
را ارایه کند، به طوری که در مخاطب ایجاد حسی از
خلوص و اتصالی روحانی کند، پس در اساس، موسیقی
عرفانی را خلق کرده است.

حضور موسیقی عرفانی در ایران

در بررسی جایگاه و خاستگاه عرفانی در موسیقی
ایرانی و با نگاهی اجمالی به حضور برخی سازها چون
تنبور و دف چنین به نظر می آید که در بعضی مناطق ایران
به ویژه کردستان، این سازها حضوری پررنگ تر دارند، به
طوری که کاربرد این سازها در محافل اهل تصوف و
دراویش این منطقه پیشینه ای طوالنی دارد.

نقش ساز

تنبور ساز مقدس اهل حق است. همان طور که
دف ساز مذهبی بین درویشان است.
آواهای مذهبی که با تنبور اجرا میشوند بسیار متنوع
و پرشمارند. قطعات موسیقی مذهبی موسیقی عرفانی
چنان با تنبور مینوازند که صدای
چند ساز هماهنگ و هارمونیک از یک تنبور
ساده برمیخیزد و دفنوازی نیز در مجالس
ذکر و سماع توسط چند دفزن ماهر، هماهنگ
نواخته میشود که پژواک صدا را چندین برابر
میکند تا ضمن خلق فضایی ربانی، اشارتی
باشد به عالم الهوت.

موسیقی در ایران 

در ایران نیز، موسیقی از قدمتی دیرینه برخوردار است و تقریبا مطابق شواهد و اسناد تاریخی موجود، می توان رد پای آن را تا دوران اساطیری و پیشا‌تاریخی دنبال کرد. در یک تقسیم‌بندی کلی می‌توان تاریخ موسیقی ایرانی را به پیش و بعد از اسلام تقسیم کرد . موسیقی هنری است که پیش از اختراع زبان و خط و گفتمان در همه‌ی فرهنگ‌ها و تمدن‌ها جریان داشته است. به نحوی که در مراسم آیینی قبایل و بعدها در نظام کار به هنگام زراعت و مشاغل جمعی دیگر، ابزاری برای هماهنگی و ارتباط به شمار می رفته است موسیقی عرفانی
سنگ‌نوشته‌ها، حکاکی‌ها، شاهنامه‌ی فردوسی و اشعار منوچهری و فرخی، تندیس‌ها، نوشته‌های تاریخی هرودت مورخ یونانی، متون زرتشتیان و کنده‌کاری بر روی ظروف، از جمله منابعی هستند که می‌توان تا حدودی نام، شکل و کاربرد آلات موسیقی، چگونگی ساخت برخی سازها، کارکرد موسیقی در مراسم اجتماعی، درباری و مذهبی و نام موسیقی دانان و نغمات را از آنها استخراج نمود. در این مقاله به سیر تحول موسیقی در ایران و تاریخچه موسیقی ایران می‌پردازیم

لیست تصنیف هایی عرفانی که در مراسم ختم اجرا میکنند

متن تصنیف گل پونه ها

گل پونه های وحشی دشت امیدم

وقت سحر شد

خاموشی شب رفت و فردایی دگر شد

من مانده ام تنهای تنها

من مانده ام تنها میان سیل غمها

حبیبم ، سیل غمها

گل پونه ها ، نا مهربانی آتشم زد آتشم زد

گل پونه ها ، بی همزبانی آتشم زد

می خواهم اکنون تا سحر گاهان بخوانم

افسرده ام دیوانه ام آزرده جانم
گل پونه های وحشی دشت امیدم
وقت سحر شد
خاموشی شب رفت و فردایی دگر شد
من مانده ام تنهای تنها
من مانده ام تنها میان سیل غمها
حبیبم، سیل غمها

 

دانلود تصنیف گل پونه ها  با بهترین کیفیت

 

متن تصنیف سوغاتی از هایده

وقتی میای صدای پات از همه جاده ها میاد
انگار نه از یه شهر دور . که از همه دنیا میاد
تا وقتی که در وا میشه . لحظه دیدن میرسه
هر چی که جاده است رو زمین . به سینه من میرسه
آه
ای که تویی همه کسم . بی تو میگیره نفسم
اگه تورو داشته باشم . به هر چی میخوام میرسم
به هر چی میخوام میرسم
وقتی تو نیستی . قلبمو واسه کی تکرار بکنم؟
گلهای خواب آلوده رو . واسه کی بیدار بکنم؟
دست کبوترای عشق . واسه کی دونه بپاشه؟
مگه تن من میتونه بدون تو زنده باشه؟
ای که تویی همه کسم . بی تو میگیره نفسم
اگه تورو داشته باشم . به هر چی میخوام میرسم
به هر چی میخوام میرسم
عزیزترین سوغاتیه . غبار پیراهن تو
عمر دوباره منه . دیدن و بوییدن تو
نه من تو رو واسه خودم نه از سر هوس میخوام
عمر دوباره منی . تو رو واسه نفس میخوام
ای که تویی همه کسم . بی تو میگیره نفسم
اگه تورو داشته باشم . به هر چی میخوام میرسم
به هر چی میخوام میرسم

 

دانلود تصنیف سوغاتی هایده

 

 متن تصنیف رفتم رفتم رفتمو بار سفر بستم

با تو هستم هر کجا هستم

از عشق تو جاودان ماند ترانه ی من
با یاد تو زنده ام عشقت بهانه ی من
پیدا شو چو ماه نو گاهی به خانه ی من
تا ریزد گل از رخت زر آشیانه ی من

رفتمو بار سفر بستم
با تو هستم هر کجا هستم

آهم را می شنیدی به حال زارم می رسیدی
نازت را می کشیدم تو ناز من را می خریدی
به خدا که تو از نظرم نروی
چو روم ز برت ز برم نروی..

رفتمو بار سفر بستم
با تو هستم هر کجا هستم

اگر مراد ما بر آید چه شود
شب فراق ما سر آید چه شود هایده
به خدا کس ز حال من خبر نشد
که بجز غم نصیبم از سفر نشد
نروی ای نفس ز پیش چشم من
که به چشمم به جز تو جلوه گر نشد

رفتمو بار سفر بستم هایده

با تو هستم هر کجا هستم..

گم گشته دیار محبت کجا رود

 

دانلود تصنیف رفتمو بار سفر بستم

 

دگر بعد تو عاشقی ممنوع

کجا باید برم

یادت میوفتم

فصل پریشان شدنم را ببین

سلام آخر

چرا رفتی

 

با ما در  اینستاگرام همراه باشیدموسیقی عرفانی